Arxius de Vacuïtat - Sufi.cat
193
archive,tag,tag-vacuitat,tag-193,wp-theme-bridge,wp-child-theme-bridge-child,bridge-core-2.0.2,ajax_fade,page_not_loaded,,qode-title-hidden,qode_grid_1300,qode-content-sidebar-responsive,qode-child-theme-ver-1.0.0,qode-theme-ver-13.7,qode-theme-bridge,disabled_footer_top,wpb-js-composer js-comp-ver-8.7.2,vc_responsive
Amor, Creença, Escrits curts, Espiritualitat, Interioritat, Naturalesa, Perplexitat, Terminologia, Transformació social, Vida / 16.10.2021

Sabem, mitjançant la intel·ligència, que el que la intel·ligència no copsa és més real que el que copsa. Simone Weil Cada cosa és dues coses: la cosa en si, i allò que la cosa no és. Sembla absurd, sí, però no ho és: Tot és allò que és, en efecte, però també és allò que no és. Som el que som, tots nosaltres, i també som el que no som. I com s’és allò que no s’és?, direu. Existint, simplement, perquè si no fóssim allò que no som, i només fóssim allò que...

Amor, Conferències, Creença, Déu, Espiritualitat, Interioritat, Islam, Mort, Naturalesa, Perplexitat, Quran, Religió, Sufisme, Terminologia, Transformació social, Vida / 04.05.2021

Crec que per explicar l’islam (o més ben dit, per entendre’l) necessitaria tota la vida. I potser també ho podria fer en un minut. Ho faria, simplement, traduint la paraula, perquè islam és una paraula en llengua àrab, i per tant pot traduir-se. Islam vol dir submissió al Déu, aferrament a la divinitat, i com explicaré, això d’entregar-se a Déu no és altra cosa que aferrar-se a la realitat, cenyir-se a la veritat i comprometre’s amb tota certesa percebuda o experiència assaborida. Déu és al Haqq, la veritat, la...

Espiritualitat, Naturalesa, Religió / 17.09.2019

No hi ha res que pugui concebre’s com a real quan es considera aïlladament, ens diu el savi Nagarjuna, que d’una manera molt intel·ligent raona que no hi ha realment un límit en el qual poguem aferrar-nos per separar les coses entre si. En el moment en que intentem definir una cosa per complet, ens adonem que aquesta canvia constantment de forma i aspecte, fins al punt que mai podríem arribar a assolit determinar-la com un ens realment a part. “Les formes i tot això, que percebem directament, existeixen per...